1. 我国古代用“金”“石”“丝”“竹”指代不同材质、类别的乐器。下列诗词涉及“竹”的是()

　　A. 珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓鼙

　　B. 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客

　　C. 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风

　　D. 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿

　　【答案】C

　　【解析】题干考查的是乐器的材质和类别。金：指金属制的乐器;石：指石制的乐器;丝：指弦类乐器;竹：指管类乐器。

　　A项：出自唐代李昂《赋戚夫人楚舞歌》。钟磬是古代两种重要的击打乐器，磬是用石头磨制的;钟是金属制成的响器。

　　B项：出自唐代李颀(qí)《琴歌》。我国乐器古琴属于弦类乐器，属于“丝”。

　　C项：出自唐代杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》。我国古代笛子通常由竹子制成，竹指代的是管类乐器，如笛、箫等。

　　D项：出自晏几道《菩萨蛮•哀筝一弄湘江曲》。古筝属于弦类乐器，属于“丝”。

　　因此，选择C选项。

　　2. 匾额是中国古建筑的重要组成部分，显示建筑物的性质，下列匾额与建筑物对应正确的一组是()

　　A. 明镜高悬——贡院

　　B. 万世师表——关帝庙

　　C. 还我河山——武侯祠

　　D. 正大光明——乾清宫

　　【答案】D

　　【解析】本题考查中国建筑与匾额的对应。

　　A项：明镜高悬一般悬挂在古代府衙;贡院是古代会试的考场，多悬挂与“明经取士”有关的匾额。

　　B项：万世师表悬挂在孔庙;关帝庙为供奉关羽而兴建的，多悬挂与“忠义”有关的匾额。

　　C项：还我河山悬挂在岳飞庙;武侯祠为纪念诸葛亮而兴建，是唯一一座君臣合祀祠庙，悬挂匾额为“名垂宇宙”。

　　D项：正大光明匾额高悬于乾清宫正殿，由清朝顺治皇帝御笔亲书。因此，选择D选项。

　　3. 下列有关书法艺术的表述，正确的是()

　　A. 东汉著名书法家张芝被称为“书圣”

　　B. 唐代书法家颜真卿是楷书四大家之一

　　C. 《真书千字文》是唐代著名书法家怀素的代表作

　　D.“苏、黄、米、蔡”中的“黄”指的是黄公望

　　【答案】B

　　【解析】本题考查书法艺术。

　　A项：东汉著名书法家张芝被称为“草圣”;“书圣”指东晋书法家王羲之。

　　B项：颜真卿是唐代著名书法家，与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称为“楷书四大家”，其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。

　　C项：《真书千字文》是南朝时期书法家智永和尚的代表作;怀素的代表作有《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》等。

　　D项：“苏、黄、米、蔡”又称宋四家，指苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄;黄公望是元朝画家，代表作有《富春山居图》等。

　　因此，选择B选项。

　　4. 下列器物及其属性分类对应错误的是()

　　A. 钗、簪——饰品

　　B. 笏、筷——餐具

　　C. 觥、杯——酒器

　　D. 履、屐——鞋子

　　【答案】B

　　【解析】本题考查传统民俗并选错误项。

　　A项：钗是妇女的一种首饰，由两股簪(zān)子合成。簪是古代发饰，是由笄(jī)发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。

　　B项：笏多用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事，古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。笏(hù)是古代大臣上朝拿着的手板，并不是餐具。

　　C项：觥(gōng)是中国古代盛酒器，流行于商晚期至西周早期，椭圆形或方形器身。杯是盛酒、水、茶等的器皿，多为圆筒状或喇叭状，材质多为木、金属、玻璃或陶瓷。

　　D项：履的基本意思是鞋，屐是用木头做鞋底的鞋，泛指鞋。

　　因此，选择B选项。

　　5. 古人记月除常用的序数法外，还以物候的特点来命名，或以孟、仲、季来命名各季节的三个月。那么，下列对应关系正确的是()

　　A. 孟春—桃月B. 仲夏—荷月

　　C. 仲秋—桂月D. 季冬—菊月

　　【答案】C

　　【解析】本题考查传统月份的表达。

　　A项：春季包括一月、二月、三月，因此孟春是一月，仲春是二月，季春是三月，桃月是三月，季春对应的是桃月，对应不正确。

　　B项：夏季包括四月、五月、六月，因此孟夏是四月，仲夏是五月，季夏是六月，荷月指的是六月，季夏对应的是荷月，对应不正确。

　　C项：秋季包括七月、八月、九月，按照孟、仲、季来命名每季的三个月，孟秋是七月，仲秋是八月，季秋是九月，桂月是指农历八月，此时桂花盛开，对应正确。

　　D项：冬季包括十月、十一月、十二月，孟冬是十月，仲冬是十一月，季冬是十二月，菊月是九月，季秋对应的是菊月，对应不正确。

　　因此，选择C选项。